(7) هذا باب ما يَحْتمِل الشعرُ * اعلم انه يجوز فى الشعر ما لا يجوز فى الكلام من صرف ما
[20] لا يَنصرف يشبِّهونه بما ينصرف من الاسماء لانها اسماء كما انها اسماء وحذفِ ما لا
يُحذَف يشبّهونه بما قد حُذف واستُعمل محذوفا كما قال العجّاج [ رجز ]

قَوَاطِنًا مكّةَ من وُرْقِ الحَمِى ^[22]

( Page 8 )

يريد الحَمام ^[1a]

10 Bulaq | Harun | Girgas | Jahn | Troupeau | Sacy | MS A | MS B | MS C

وكما قال خُفاف بن نَدْبةَ السُّلَمى ^[1b] [ كامل ]

كنَواحِ رِيشِ حَمامةٍ نَجْديّةٍ * ومسحْتِ باللِّثَتَيْنِ عَصْفَ الإِثْمِدِ

وكما قال [ رجز ]

دارٌ لسُعْدَى إذْ هِ مِن هَواكا

[5]وقال [ وافر ]

فَطِرتُ بمُنْصُلى فى يَعْمَلاتٍ * دَوامِى ^[6] الأَيْدِ يَخْبِطْنَ السَّريحَا

وكما قال النجاشى [ طويل ]

فلستُ بآتيه ولا أَستطيعُه * ولاكِ اسْقِنى إن كان ماؤُكَ ذا فَضْلِ

وكما قال مالك بن خُرَيْمٍ ^[9] الهمدانى [ طويل ]

[10]فإن يَكُ غَثًّا او سَمينًا فإنّنى * سأَجْعَلُ عينَيْه لنفسه مَقْنَعَا

وقال الاعشى [ كامل ]

واخو الغَوانِ متى يشأْ يَصْرِمْنَه * ويكنَّ أَعداءً بُعَيْدَ وِدادِ ^[12]

11Top | Bulaq | Harun | Girgas | Jahn | Troupeau | Sacy | MS A | MS B | MS C

وربما مَدّوا مثل مَساجد ومَنابر فيقولون مَساجيد ومَنابير شبّهوه بما جُمع على غير
واحده فى الكلام كما قال الفرزدق [ بسيط ]

[15] تَنْفِى يداها الحَصَى فى كلّ هاجرة * نَفْىَ الدَّنانيرِ ^[15] تَنقادُ الصَّياريفِ

12Top | Bulaq | Harun | Girgas | Jahn | Troupeau | Sacy | MS A | MS B | MS C

وقد يَبلغون بالمعتلّ الاصلَ فيقولون رادِدٌ فى رادّ وضَنِنوا فى ضنّوا ومررتم بجَوارِىَ قبلُ
قال قَعْنَبُ بن امّ صاحب [ بسيط ]

مَهْلاً أَعاذِلَ قد جَرّبتِ من خُلُقِى * أَنّى أَجُودُ لأقوامٍ وان ضَنِنُوا

13Top | Bulaq | Harun | Girgas | Jahn | Troupeau | Sacy | MS A | MS B | MS C

ومن العرب من يثقِّل الكلمةَ اذا وقف عليها ولا يثقّلها فى الوصل فاذا كان فى الشعر
[20] فهم يُجرونه ^[20] فى الوصل على حاله فى الوقف نحوَ سَبْسَبَّا وكَلْكَلاّ لانهم قد يثقّلونه فى
الوقف فاثبتوه فى الوصل كما اثبتوا الحذف فى قوله لنفسه مَقْنَعَا وانما حذفُه فى الوقف
قال رؤبة [ رجز ]

ضَخْمٌ يُحِبُّ الخُلُقَ اللأَضْخَمَّا

( Page 9 )

يُرْوى بكسر الهمزة وفتحها وقال بعضهم الضِّخَمَّا بكسر الضاد وقال ايضا فى مثل لنفسه
مَقْنَعَا وهو الشمَّاخ [ وافر ]

له زَجَلٌ كأنّه صوتُ حادٍ ^[3] * اذا طَلب الوَسيقةَ او زَميرُ

وقال حنظلة بن فاتك [ طويل ]

[5] وأَيْقَنَ أنّ الخيلَ إن تَلتبِسْ به * يكنْ لفَسيلِ النَّخْلِ بعدَه آبِرُ

وقال رجل من باهلة [ بسيط ]

او مُعْبَرُ الظَّهْرِ يُنْبِـِى عن وليّته * ما حجّ ربُّه فى الدنيا ولا اعْتَمَرَا

وقال الاعشى [ طويل ]

وما لَهُ من مجدٍ تَليدٍ وما لهُ * من الريح فَضْلٌ ^[9] لا الجَنوبُِ ولا الصَّبَا

[10] وقال [ بسيط ]

بيناهُ فى دار صِدْقٍ قد اقام بها * حينًا يُعلِّلُنا وما نُعلِّلُهُ

14Top | Bulaq | Harun | Girgas | Jahn | Troupeau | Sacy | MS A | MS B | MS C

ويحتمِلون قُبحَ الكلام حتى يضعوه فى غير موضعه لانه مستقيم ليس فيه نقص فمن ذلك
قول ^[13] عمر بن ابى ربيعة [ طويل ]

صددتِّ فأَطولتِ الصُّدودَ وقلَّ ما * وِصالٌ على طُولِ الصدود يَدومُ

وانما الكلام قلَّ مايَدوم وِصالٌ

15Top | Bulaq | Harun | Girgas | Jahn | Troupeau | Sacy | MS A | MS B | MS C

GB [15] وجعلوا ما لا يَجرى فى الكلام ^[15] الا ظرفا بمنزلة غيره من
الاسماء وذلك قول المرّار بن سلامة العجلى [ طويل ]

ولا يَنْطِقُ الفحشاءَ من كان منهمُ * اذا جلسوا منّا ولا من سَِوائنا

وقال الاعشى [ طويل ]

وما قَصدتْ من ارضها ^[19] لسَوائكا

16Top | Bulaq | Harun | Girgas | Jahn | Troupeau | Sacy | MS A | MS B | MS C

[20] وقال خِطام المُجاشِعى [ رجز ]

وصالياتٍ كَكَما يُؤَثْفَيْنْ

فعلوا ذلك لان معنى سَواءٍ معنى غيرٍ ومعنى الكاف معنى مثلٍ وليس شىء يُضطَّرّون اليه

( Page 10 )

الا وهمْ يحاوِلون به وجها وما يجوز ^[1] في الشعر اكثر من ان اذكره لك هاهنا لان هذا
موضع جُمَلٍ وسنبيّن ذلك فيما يَستقبل ان شاء الله

Previous