فالكَلِم اسمٌ وفعلٌ وحرفٌ جآء لمعنًى ليسَ باسم ولا فعل فالاسم رَجُلٌ
وفَرَسٌ وامّا الفعل فأَمْثِلَةٌ أُخِذت من لَفْظ أَحْداث الاسمآء وبُنيت لِما مضى ولما
يكون ولم يقع وما هو كائنٌ لم ينقطع فامّا بنآء ما مضى فسَمِعَ وذَهَبَ ومَكُثَ
وحُمِدَ وامّا بنآء ما لم يقع وهو قولك آمِرًا اذهبْ واقتلْ واضربْ ومُخْبِرًا يذهب
ويَضْرِبُ ويَقْتُلُ ويُضْرَبُ وكذلك بنآء ما لم ينقطع وهو كائنٌ اذا أخبرتَ
(قال ابو الحسن يعنى امثلة ما لم يقع يكون اذا اخبرتَ لما هو كائن لم ينقطع
واذا امرتَ لم يكن كذلك) فهذه الامثلة التى أُخذت من لفظ أحداث الاسمآء
ولها ابنية كثيرة سَتُبَيَّن ان شآء الله والاحداث نحو الضَرْبِ والقتل والحمد
وامّا ما جآء لمعنًى وليس باسم ولا فعل فنحو ثُمَّ وسوف وقد ولا ونَعَمْ واَجَلْ
وواو القَسَم ولام الجرّ لام الاضافة (كلّ هذه الحروف ونحوها حروف جآءت لمعنى)

Next